当前位置： 当前位置：首页 >詹姆斯布朗 >天下有情人 歌詞(青樓女子唱的淫詞豔曲，竟被拿來和唐詩相比，網友：美到令人心醉)正文

01 四大發明之外的第五大發明——青樓

很多人不知道，除了四大發明之外，還有三樣有趣的東西也是中國發明的，分別是：科舉、鏢局、青樓。也就是說，青樓這東西，最初也是具有中國特色的文化風俗。

青樓起源於春秋時代，齊相管仲為了充盈國庫，特意找了一處地方開設伎館，向其收取一定的錢資，以補貼國庫的支出，“管子治齊，置女閭七百，征其夜合之資，以充國用，此即花粉錢之始也。”

雖然以現代人的眼光來看，青樓這事有違精神文明，更難登大雅之堂，但在古代，逛青樓可是一件地地道道的雅事呢。

“青樓”和“窯子”不同，窯子是給社會底層人民釋放天性的地方，而青樓麵向的則是文人墨客、達官貴人。因此，青樓裏的姑娘可是精挑細選、從小培養出來的，詩詞歌賦、琴棋書畫，可謂是樣樣精通，就連尋常的大家閨秀都比不上她們。

如果你久慕某位青樓姑娘的大名，想要求見一麵，那更是難於上青天，光有錢可不行，這世上的土財主多了去了，在見慣了世麵的姑娘眼裏，完全沒啥可稀罕的。隻有那些有才情、懂浪漫的人，才有機會獲得姑娘的垂青，被請上樓去，春宵一刻。

如果你想見的是青樓裏的頭牌紅姑娘，那就更難了，必須在“騎樓賽詩”這個環節裏，打敗其他所有競爭者。

啥叫“騎樓賽詩”呢？簡單來說，所有在場的文人雅士們要在紙上寫下自己得意的詩文，然後由丫鬟送上去給姑娘看，假如這位紅姑娘看中了某篇詩文，就會邀請詩作者登樓一見。

不過，登樓見麵隻是第一步，並不代表你今晚有戲。你必須在姑娘麵前表現得彬彬有禮，能和姑娘吟詩答對，唱上幾句“水底月為天上月，眼前人是意中人”“願天下有情人終成眷屬，是前生注定莫錯過姻緣”之類的酸曲兒，才算是漸入佳境了。如果姑娘覺得你這個人不錯，既知書達理，又知情識趣，才會留你一起吃個飯，然後點點蠟燭、聊聊人生。

所以說，逛青樓這事可不像你想的那麽低俗，士人們在這裏消遣心性、進行社交。因此，古代的青樓，是一個高雅的去處。而且從某種意義上講，與唐詩齊名的宋詞，最初也是由青樓催生出來的，然後才迅速風靡全國，最終形成了一種廣泛的社會風尚。

02 充滿脂粉氣的青樓，“伏低做小”的宋詞

我們知道，宋代施行重商政策，宋太祖趙匡胤曾表示，應“多積金，市田宅以遺子孫，歌兒舞女以享天年。”而宋神宗更是提出“政事之先，理財為急”的施政口號。因此，宋代商業的繁榮程度，遠遠超過了以往任何一個朝代。而城市經濟的高度繁榮，又促進了色情娛樂業的發展，這其中就包括青樓。

可以說，整個宋代最大的一股風潮就是“花潮”，上至皇帝，下至小吏，都熱衷於上青樓、喝花酒，更不必說那些以風流倜儻自詡的文人墨客了。

許多著名的詞人，例如柳永、賀鑄、秦觀等人，都與青樓女子有著密切的交往，而這些詞人又把青樓生活作為描寫的對象，寫下了許多膾炙人口的名篇佳句，例如賀鑄的“便翡翠屏開，芙蓉帳掩，與把香羅偷解”，秦觀的“當此際,香囊暗解,羅帶輕分”，以及柳永的“困極歡餘，芙蓉帳暖，別是惱人情味”，描寫的都是青樓裏的香豔場麵，令人無限遐想。

而宋詞最早也被叫做“曲子詞”，它本身就是可以直接拿來唱的歌詞。而宋代最優秀的歌者，就是青樓裏的名妓。要知道，這些名妓在當時的地位，就等同於今天的流量明星，因此，她們演唱的曲子，自然就水漲船高，成為大宋歌壇最膾炙人口的流行歌曲，從而迅速傳唱全天下，而這也間接地推動了宋詞的發展。

不過，誕生於青樓的宋詞，難免會沾染上姑娘們的脂粉氣，從而造成了“詩莊詞媚”的局麵。

我們知道，唐詩的風格素來恢弘大氣，就算是善於寫朦朧詩的李商隱，也留下很多氣勢磅礴的詩作，例如：

玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。

永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。

陣圖東聚燕江石，邊坼西懸雪嶺鬆。

雪嶺未歸天外使，鬆州猶駐殿前軍。

相反，宋詞的風格則以清新婉約為主，就算是被稱為“豪放派”的蘇軾、辛棄疾，他們留下來的詞，大多數也是以婉約風格為主的。例如蘇軾的“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。”以及辛棄疾的“蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”都是婉約詞裏的上佳之作。

那麽，造成唐詩和宋詞之間差異的根本原因是什麽呢？

畢業於浙江大學法學院的八零後男生周吉，酷愛曆史和詩詞。他非常欣賞有“野狐精”之稱的宋朝名相王安，但自認還未成精，故戲稱自己是“野狐狸”。為了能讓孩子們在輕鬆愉快的氛圍中，開始一場有趣的詩詞之旅，周吉把自己學習詩詞的心得和經驗總結出來，精心打磨成一套名為《五堂詩詞課》的書。

在這套詩詞入門讀物裏，周吉告訴我們，相對於國力強盛、萬邦來朝的大唐帝國，兩宋是一個顯得比較“憋屈”的朝代。北宋有靖康之恥，而南宋更是長期飽受金人欺辱，之後又被蒙古人打得慘敗，最終，在崖山之戰後屈辱亡國。

長期受外族欺辱的曆史，是所有宋朝士大夫的一個心理包袱，這一思想反映到文學創作上，就形成了宋詞淒婉哀怨的風格，頗有些“伏低做小”的意味，完全沒有唐詩那種發自骨子裏的傲氣和自信。

03 情到深處，即為閨怨

宋代的士大夫階層不是沒有想過反擊外族侵略者，也湧現出範仲淹、辛棄疾、陸遊等一大批上過戰場，文武雙全的詞人，但受製於宋朝立國以來“重文輕武”的傳統，以及落後的軍事體製，宋朝始終沒能從根本上挽回被動挨打的局麵。

這種無力的狀況，讓許多詞人徹底灰心了，他們幹脆閉門填詞，將滿腹的悲憤轉向另外一個題材，這就是“野狐狸”周吉在《五堂詩詞課》裏麵提到的“閨怨詞”。

宋朝的詞人似乎對這個題材情有獨鍾，凡是課本裏出現過的大詞人，幾乎都寫過閨怨詞，而且要麽不出手，一出手就是名作。例如晏殊的“無情不似多情苦。一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，隻有相思無盡處。”歐陽修的“門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”以及晏幾道的“關山魂夢長，魚雁音塵少。 兩鬢可憐青，隻為相思老。”都是閨怨詞裏的上品。

但閨怨詞這東西，難道不是女孩子們用來抒發心裏的哀愁嗎？為什麽一群大老爺們要在這裏湊熱鬧呢？

也許，這些詞人是想借著女子的閨怨，抒發另一番凝重的哀愁吧。無論是少年青春不再、美人容顏老去，還是壯士英雄遲暮、江山繁華驟逝，都是人們心中最深的苦楚，但詞人們不願向我們明說，他們或托物言誌，或借事喻理，反而帶給我們一種更加深沉的思考。

本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。